他们分别在广州的陈家祠,番禺的余荫山房、三善古庙,以及各地的祠堂、庙宇等古建筑进行制作和修补灰塑雕塑,创造了不少杰出的艺术精品,取得了良好的口碑和声誉。
灰塑传承
工艺从清末民初传入花县(今花都),民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作。上世纪二三十年代,广州灰塑行业中花县籍(今花都区)者不少。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
明间两金柱间的漆空枋雕有八仙等人物。所有梁枋的底部都雕有花纹,雕工极其精细。人物和动物造型栩栩如生。木雕上均涂以金彩。 第三、四进的建筑及东、西序的房舍造工略欠精细,而建筑式样及风格与正殿基本一致。
雕刻、
庙中的建筑雕饰,集丹青、木刻、砖雕、灰雕等各种艺术于一体,其雕饰物形象生动,栩栩如生,
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
山门面阔五间,脊顶通饰石湾陶艺双面组画、日神、月神、和合二仙、鳌鱼、双龙戏珠、双凤朝阳,瑞兽等。陶塑组画均为三国的故事题材;有“秉烛夜读”、“卧牛山”、“关家庄”、“访水镜”、“三顾茅庐”等,人物古朴传神。在传承民间工艺美术过程中,为改变灰塑消退被动局面,钟榕林不改初衷,刻苦钻研,在几十年的艺术实践中,摸索出以新型材料砂岩雕代替灰塑,成功地创作了仿灰塑作品《清明上河图》等一系列作品,得到了社会各界的赞扬和认可。正面门额悬“西山庙”金漆木雕竖匾一块,其左右两旁,为晚清时石湾文逸安堂造之陶塑“二龙争珠”,下为砖雕“渭水求贤”及麒麟、凤凰等组画。正门旁悬金漆木雕对联:
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